le02/09/2022 de 18h30 à 23h00. le 03/09/2022 de 13h00 à 23h00. le 04/09/2022 de 11h30 à 20h00. Parc du château de Madame de Graffigny. Rue Albert-1er. Villers-lès Cest toujours un moment très attendu : la 25e fête de la rhubarbe de Cantin (Nord) se déroulera ce week-end des samedi 27 et dimanche 28 août 2022. Découvrez le programme. Tarifs Rendez-vous festif dans le parc de Charly : dégustation de 4 bières-pression dès 19 h, repas champêtre (choucroute, fromage, tarte, café) à partir de 19 h 30, concert à 21 Ensavoir plus sur A ciel ouvert:le spectacle jardin de fer , jardin de feu annulé à Riorges : toutes les informations et dates avec Le Progrès kermesse: chanteurs et chansonniers dans le Nord Pas de Calais. les annonces : kermesse - dans la rubrique Chanteurs et chansonniers dans le Nord pas de calais. N'hésitez pas à passer gratuitement votre propre annonce ! Pop/Rock/Electro; Chanson; Variété; Liste + Carte ghURn. KERMESSE, subst. et Hist. 1. 1397 dans le nord de la France fête patronale » A. N. JJ 153, fo55 vods Gdf. Compl., rare av. 1832 Raymond; 2. 1842 tableau représentant une kermesse » Michelet, Journal, t. 1, p. 445; 3. 1879 grande fête de bienfaisance de plein air » A. Daudet, Rois en exil, p. 347. Empr. au fête patronale » v. aussi ducasse; les premières attest. proviennent des départements du Pas-de-Calais et du Nord 1397 ds Gdf. Compl.; 1499 ds IGLF; 1531 ds Gdf. Compl.; 1566 ds FEW t. 16, p. 314a. Le mot s'est répandu au xixes. dans la lang. littér. par le vocab. de la peint. FEW, loc. cit.. Réservé aux Animation Malgré l’épidémie de la Covid-19, la kermesse de la cité du 3 s’est maintenue. La municipalité a donné un coup de main dans l’organisation, pour veiller au bon respect des règles sanitaires par les habitants, heureux de passer un bon moment en famille Par Justine Kopaczyk Publié le 10/08/2020 La kermesse de la cité du 3 d’Auchel a eu lieu ce week-end du 8 au 9 août, sous une chaleur assommante. Protocole sanitaire et gestes barrières sont de rigueurs. Dès l’entrée de la kermesse les bénévoles sont présents pour fournir du gel hydroalcoolique à chaque visiteur. Le port du masque est obligatoire lors de tout...Article Cet article est réservé aux abonnés. Je m'abonne Déjà abonné ? Aujourd'hui 24° Demain 24° Braderies S’il y a une chose qui signe » l’identité du Nord, c’est bien la braderie. Le mot brader » vient du moyen-néerlandais braden, signifiant rôtir ». Car dans ces gigantesques vide-greniers, il n’y a pas que les saucisses des stands de frites que l’on fait rôtir ! Les prix des objets que l’on y vend passent aussi à la broche, et on trouve souvent de tout et surtout de n’importe quoi pour des prix dérisoires. La tradition raconte que le phénomène est né au XIIe siècle, quand des domestiques lillois reçurent l’autorisation, le temps d’une nuit dans l’année, de vendre les vieux vêtements et autres objets usagés de leurs maîtres. À l’époque, cette braderie s’appelait la franche foire », car ni l’État ni la commune n’imposaient la recette ni le droit de place. Les braderies prirent ensuite de l'ampleur au fil des siècles. Aujourd'hui, celle de Lille connaît un succès qui étonne. Les sociologues parlent du besoin de se retrouver ensemble », dans un monde où les rapports sociaux passent de plus en plus par les machines et les avancent que les conditions de vie difficiles du passé ont poussé les gens à ne rien jeter et à mettre de côté, juste au cas où. Résultat, le recyclage fait fureur dans la région et les collectionneurs sont légion. Toutes sortes d’objets, anciens et plus récents, se retrouvent donc régulièrement étalés pour être vendus sur les trottoirs des villes et des bourgs. On discute, on négocie, on boit, on mange, dans une ambiance festive et chaleureuse, le long de kilomètres d’étals, au milieu d’exposants amateurs et professionnels, et on se presse, dans une bousculade bon enfant, dans l’espoir de dénicher les affaires du siècle, même si, malheureusement, elles se font de plus en plus rares... Voir la plus grande, la braderie de LiIlle. Estaminets Les estaminets étaient les lieux des contrats paysans et des embauches ouvrières. Des contrats qui liaient les gens par la parole et par l'argent. Dans ces temps de labeur long et de paternalisme fort, un ouvrier viré n’avait pratiquement aucune chance de retrouver de l’ouvrage. Les patrons posaient un veto total et souvent irréversible. Alors, le licencié ouvrait un estaminet. Et c’était le rendez-vous de tous les syndicalistes, de tous ceux qui pensaient révolution. Estaminet, lieu de mémoire. Si vous cherchez bien quelque part le long de la frontière ou le long d’un canal, vous découvrirez peut-être l’un des derniers. Et vous comprendrez alors les lieux de la convivialité vraie. Car l’estaminet était est encore... au Nord-pas-de-Calais ce que le pub est à l’Irlande. Un certain renouveau Les vrais » estaminets ont presque tous disparu. S'il en demeure quelques-uns en Flandre 10 estaminets flamands ont obtenu un label en 2017, c'est surtout en ville qu'on les a redécouverts. Lille réapprend les tables à touche-touche, les univers confinés et les murs couverts de vieilleries. Si ce n'est que là, les vieilleries proviennent de la brocante ou de chez l'antiquaire et non plus du grenier de grand-mère. Ainsi voit-on éclore, au cœur du Vieux-Lille et même ailleurs, quelques établissements qui cherchent dans cette direction. Les plats sont servis comme le vin, chauds, et, même si les prix ne sont pas d’avant-guerre, ils ne sont pas encore de la suivante. Alors, filez-y vite ! Voir le reportage Flandres au pays des estaminets Géants Ils sont apparus durant l’occupation dite espagnole, lorsque Charles Quint récupéra une partie de la Picardie, de l’Artois et du Hainaut qu’il considérait appartenir à sa famille les Habsbourg. Soutenu par l’Angleterre, il envahit la partie nord de la France avec des troupes venues de tout l’empire. Mais on retint surtout la présence des Espagnols. Il est possible que ceux-ci aient importé la tradition de fabrication des géants portés en osier qu’on trouvait déjà en Espagne. Ce sont des personnages de carton-pâte peints dans des couleurs vives où dominent le plus souvent le rouge feu et les jaunes allumés, et armés d’une structure d’osier. Au Moyen Âge, on les appelait tours ». C’est vrai qu’ils font jusqu’à 7 m de haut. Parfois, ils s’appellent anonymement Reuze géant » en flamand comme à Dunkerque ou à Cassel, ou Gayant géant » en picard à Douai, ou Jehan, forme ancienne du prénom Jean. Mais la plupart du temps, ils portent des noms liés par un bout de sentiment à la ville. Et curieusement, toujours des noms profanes, contrairement à la proche Belgique où les patronymes des géants sont souvent tirés de la Bible. Ce sont des reprises amplifiées des héros légendaires ou historiques de la cité. Ou plus souvent des noms pris dans le no man’s land brumeux de la mémoire orale, où se rencontrent histoire et légende. À la différence de nombre de mannequins, les géants ne sont pas brûlés mais font l’objet d’une profonde vénération populaire. Si le beffroi symbolise la puissance des communes, le géant représente en effet l’âme du peuple, joyeux, turbulent, impertinent mais aussi puissant dans ses démonstrations de force. Il en naît de nouveaux chaque année, qui représentent un héros local, un animal fabuleux, un fondateur de la cité ou un métier caractéristique marin-pêcheur, mineur, dentellière, gouailleur de talent, métallo... Voir l'article sur les géants du Nord Fêtes traditionnelles Carnavals On pense que ces fêtes médiévales sont à l’origine des carnavals du Nord d’aujourd’hui. Quelques indices on jette toujours quelque chose à la foule déguisée ; on porte toujours quelque chose en procession. Aujourd’hui, dans les villes du Nord, le carnaval est devenu incontournable. Pour se faire une idée, on dira quand même un mot du carnaval de Dunkerque... Incroyable !Ce carnaval trouve ses origines dans un texte de 1676. À l’époque, une grande fête était organisée pour célébrer les pêcheurs qui s’apprêtaient à partir en direction de l’Islande pour 6 mois en mer. Ces derniers recevaient pour l’occasion la moitié de leur solde... Aujourd’hui, les festivités durent 1 semaine. Commencent alors le folklore, la folie, les musiques, les chants et les cris d’allégresse de toute une des kyrielles de masques. Travestis encharbonnés, enfarinés, multicolores. Une armée de clowns, de ramoneurs, de Peaux-Rouges habillés souvent n’importe comment avec n’importe partout la musique et le répertoire populaire sortant de mille gorges. Et voilà que, depuis le balcon de l’hôtel de ville, le maire lance ses gendarmes sur la foule rassurez-vous, aucune répression ; le gendarme n’est ici qu’un autre nom du hareng saur. Et quand, le soir, les carnavaleux entonnent l’hymne à Jean Bart, on a la chair de poule. C’est la canonisation vox populi du plus célèbre Dunkerquois. Il faut rvivre ça au moins une fois dans sa vie ! Et partout dans le Nord, par ces temps de fête, sortent les géants. Ce sont des personnages de carton-pâte, peints dans des couleurs vives où dominent le plus souvent le rouge feu et les jaunes allumés, et armés d’une structure d’osier. Ducasses La ducasse, contraction du mot dédicace on dédicace ce jour au saint de la paroisse, c'est la fête patronale du bourg ou du quartier. La ducasse du Nord, c'est la kermesse flamande, c'est le pardon breton. C’est un air d’accordéon entre les baraques foraines. C’est le bal populaire et la cuite des célibataires. Glossaire Ch'ti, expressions et dictons. Le Ch'ti Marché, portail spécialisé sur le Glossaire Ch'ti, les expressions et dictons, La Région Nord et les produits terroir Nord. Abonnez vous à la newsletter Glossaire Ch'ti, expressions et dictons On a tous entendu parler de "Binv'nue chés les chtis !" ou plutôt de "Bienvenue chez les chtis !" rendu célèbre par Danny Boon et son film aux millions d'entrées. Ce glossaire est l'occasion d'apprendre ou de parfaire votre "Ch'ti" pour épater votre famille ou vos amis. Vous y trouverez des mots et expressions courantes que l'on entend encore résonner dans certaines ruelles de notre belle région. Allez, une petite pour donner envie de lire le reste "T'as cor faim ? Minge et'main, té garderas l'aute pour ed'main !" ou alors "Tu as encore faim ? Mange ta main, tu garderas l'autre pour demain !" Découvrez tous nos articles Glossaire Ch'ti, expressions et dictons » Aller à fond de buse » A Maubeuge cela signifie aller à toute vitesse. Aller de Chipe en Chope » Aller d'chipe et d'chope Aller en biais, marcher... Baptisé à l’eau chaude » batiji à l’eau caute A Roubaix et Tourcoing cela se dit d’une personne qui est toujours de mauvaise humeur. En opposition à ceux baptisés à l’eau bénite, on supposait que les personnes grincheuses étaient ainsi, à cause de l’eau chaude... C’est toujours le baudet le plus laid qui passe la tête par-dessus la haie » Ch’est toudis l’pu laid baudet qui passe s’tête au-d’sus de ch’l’héyure A Roubaix ou Béthune, on utilise cette expression pour expliquer que les personnes qui se montrent le plus et se... Dire des menoules » Dans le Nord, cette expression signifie simplement Dire des bêtises, tenir des propos futiles, sans importance. Dire son cœur tout droit... En muche-muche » A Valenciennes, comme à Ternois, Mucher » signifie cacher. L’expression est utilisée lorsque l’on fait quelque chose en douce, sans se faire voir. Envoyer à dache » L’expression veut dire envoyer au diable, envoyer... Faire de la dravière » L’expression signifie faire du mélange. Elle était surtout utilisée lorsque les personnes mélangeaient le français et le picard. Faire des... Il fait bon où on se plaint » I fait toudis bon dù qu’in s’plaint L’expression est utilisée pour dire que celui qui se plaint n’a en réalité besoin de rien. Il faut... Grand-mère à poussière» Dans le Nord, le marchand de sable est remplacé par une femme, l’expression est utilisée pour inviter les enfants à aller se coucher lorsqu’ils tombent endormis. ... Jamais un coup de pied de jument n’a fait de mal à un cheval » Jamais un co d’pi d’jumint n’a fait ma à un gvo » Machiste, cette expression signifie que l’homme est au-dessus des injures féminines…

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